城隍尊神

城隍之名,於周朝《易經‧ 泰卦》「城復於隍」已有記載;《禮記》:「天子大蜡八,水庸居其七」,在古時候,天子每到了冬至三戌之日時候,必定會舉行祭祀諸農神與土地的祭典,這祭典儀式稱之為「蜡」。「水庸」意解「水則隍也,庸則城也」,古代城牆之高者曰墉,「隍」即城池,有水曰池,無水曰隍,古代的「城」與「隍」,常依邑之大小及險要程度而修建的。民間俗諺「陽間縣老爺,陰間城隍爺」清代的地方官稱為「陽官」,而城隍爺為「陰官」,陽官僅能處理陽間事件,然陰官則主管生人亡靈、獎善罰惡、生死禍福和增進幸福利益司法神一般信徒認為城隍爺能兼司陰陽兩界,故若遇有一般地方官無法辦理之事,則多求助於城隍代予解決。明清以後,城隍爺成為一個神的官職,類似於人間的知事,而不是單一的一尊神明。京師城隍(王爵,福明靈王),都城隍(公爵,明靈公)掌管省,府城隍(公爵,威靈公)掌管府,州城隍(侯爵,靈佑侯)掌管州,縣城隍(伯爵,顯佑伯)掌管縣。各地的城隍由不同的人出任,所以各地城隍廟的城隍爺生日多不在同一天,也就是這原因!

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